石上“繪畫(huà)”
◎? 裘詩(shī)唐
觀賞石的藝術(shù)特色和繪畫(huà)藝術(shù)的確有很多相通之處,，尤其是紋理石,，又稱(chēng)圖案石或畫(huà)面石，這“圖”與“畫(huà)”就字面上已經(jīng)和繪畫(huà)溝通銜接了。以觀賞石為例,，對(duì)構(gòu)圖,、色彩,、筆墨諸方面作一粗略比較,。
繪畫(huà)構(gòu)圖稱(chēng)透視、光,、形,、色為四要素。觀賞畫(huà)面石同樣有這4個(gè)方面的內(nèi)容,，作為造型藝術(shù)的繪畫(huà),，畫(huà)面中的一切都是靠“形”和“色”來(lái)表現(xiàn)的，“形”是第一性的,，是構(gòu)圖的基礎(chǔ)，有形呈于象,，才能引起賞石者的注意,。
繪畫(huà)構(gòu)圖非常重視透視關(guān)系。畫(huà)家面對(duì)鋪好的畫(huà)布或畫(huà)紙,，謀篇布局之初,，首先考慮的是用什么視點(diǎn)取景，之后或用平視，或用仰視,，或用俯視的多種角度表現(xiàn),。我國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)常用散點(diǎn)透視，無(wú)論中西還是古今,，在繪畫(huà)構(gòu)圖上都強(qiáng)調(diào)均衡,、協(xié)調(diào)，從而追求完美,。
關(guān)公(大化石)
觀賞石畫(huà)面并非人力所能駕馭,，但是同樣要求構(gòu)圖上協(xié)調(diào)、均衡,，以求完美,。就構(gòu)圖方面而論，畫(huà)面石上常見(jiàn)的垂直構(gòu)圖,、平行構(gòu)圖,、縱深構(gòu)圖、交叉構(gòu)圖以及橫式連環(huán)構(gòu)圖等,，和繪畫(huà)構(gòu)圖法毫無(wú)二致,。而在構(gòu)圖技巧上，在畫(huà)面石上可以洞察到虛實(shí)相生,、繁簡(jiǎn)得當(dāng),，能達(dá)平中見(jiàn)奇、小中見(jiàn)大,、靜中有動(dòng),、亂中有序的藝術(shù)境界，讓人驚訝不已的是這些畫(huà)面的形成并非人力所為,。
畫(huà)家作畫(huà),，心中有數(shù)，潑墨走筆,，胸有成竹,，縱橫馳騁，也都在固定的方圓尺寸內(nèi),，龍飛鳳舞,，還有一定的章法可循，所謂揮灑自如,，這自如為畫(huà)家主觀意識(shí)所操縱,。然而觀賞石，大自然將各種巖體推向河床,，經(jīng)歷沖刷,、磨礪,、搬運(yùn)而造就出無(wú)數(shù)大小不一、形態(tài)各異的卵石,，絕大多數(shù)光潔圓潤(rùn)而空無(wú)一物,。一旦發(fā)現(xiàn)石上有紋，已是千百萬(wàn)里挑一,，但往往是有紋不能成形,。觀賞石的紋理有的在側(cè)面，有的在背面,，而同在一個(gè)畫(huà)面也會(huì)搭配不當(dāng),、鋪排無(wú)法、雜亂無(wú)章,，易再次被棄之河灘,。可是皇天不負(fù)有心人,，正當(dāng)你踏破鐵鞋無(wú)覓處時(shí),，驀然回首你見(jiàn)到了清晰的紋理，奇妙的圖案,，而且神奇地出現(xiàn)了或山水或人物或花鳥(niǎo)或魚(yú)蟲(chóng)的觀賞石,，這是大自然的神來(lái)之筆，也大自然的杰出之作,。你驚訝這宇宙奇觀,，你嘆服造化之神異，如獲至寶,，欣喜若狂,。
色相的豐富固然可貴，而至關(guān)重要的是形成自己獨(dú)具的色彩格調(diào),，這也許是受地理環(huán)境的影響,，黃河石的色彩天生渾厚、雄健,、素雅,、樸拙。它有別于彩石的絢爛,，也不同于瑪瑙石的艷麗,，而是形成了自己古樸凝重的格調(diào)。黃河畫(huà)面石除了紋理色相多樣外,，其底色也極為豐富,，這也是觀賞石和繪畫(huà)的相異之處。完美的構(gòu)圖加上奇妙和諧的色彩,，不是繪畫(huà)又勝似繪畫(huà),。賞石玩家不論居室大小，貯藏于室,、供奉于幾的那些石頭,，可是包羅萬(wàn)象的大千世界。
評(píng)論
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