地礦院校以美育人的路徑探析
◎? 屠傲凌
美育是提升國(guó)家文化軟實(shí)力,、增強(qiáng)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要內(nèi)容,，是陶冶情操,、溫潤(rùn)心靈,、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力的重要渠道,，更是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的內(nèi)在需求,。地礦院校具有豐富的美育資源,，針對(duì)大學(xué)生開(kāi)展美育教育,，是順應(yīng)地質(zhì)事業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)在需要,。地礦院校開(kāi)展美育工作,，筆者從以下五個(gè)方面進(jìn)行了深入思考。
辦學(xué)規(guī)劃重視美
美育工作受到高度重視,。近年來(lái),，高校大力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，其中美育是不可或缺的重要組成,。堅(jiān)持以美育人,、以文化人，提高大學(xué)生審美和人文素養(yǎng),，成為高校人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容,。地礦院校要積極滿足高素質(zhì)人才培養(yǎng)的需求，大力開(kāi)展美育工作,。地礦院校的美育工作,，要以美育教學(xué)改革深化、教師美育素養(yǎng)提升,、藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)普及,、校園美育文化營(yíng)造、美育評(píng)價(jià)機(jī)制優(yōu)化,、鄉(xiāng)村美育提質(zhì)發(fā)展,、美育智慧教育賦能、社會(huì)美育資源整合等多維路徑,，構(gòu)建全時(shí)空美育浸潤(rùn)場(chǎng)域,，推動(dòng)形成全覆蓋、多樣化,、高質(zhì)量的具有中國(guó)特色的現(xiàn)代化美育體系,。
做好美育規(guī)劃和“路線圖”。地礦院校要深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)全國(guó)教育大會(huì)及相關(guān)文件精神,，將培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值融入美育全過(guò)程,，把新時(shí)代美育思想和美育理念貫徹“三全育人”全過(guò)程，形成高度重視美育工作的濃厚氛圍,。地礦院校要成立學(xué)校層面的美育工作領(lǐng)導(dǎo)小組,，統(tǒng)籌開(kāi)展美育工作,，結(jié)合新時(shí)代美育工作的重點(diǎn)要點(diǎn)，將美育工作納入學(xué)校整體發(fā)展規(guī)劃,，做好美育工作的規(guī)劃和“路線”圖,，推進(jìn)美育整體規(guī)劃與實(shí)施，著力提升學(xué)生審美和人文素養(yǎng),，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,。
課堂教學(xué)傳授美
著力搭建優(yōu)質(zhì)美育課程體系。地礦院校普遍存在“地礦學(xué)科特色鮮明突出,，而美學(xué),、藝術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)相對(duì)薄弱”的現(xiàn)象。在這種情況下,，要以提升大學(xué)生審美和人文素養(yǎng)為目標(biāo),，以美育教育與藝術(shù)學(xué)科融合為重點(diǎn)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展和藝術(shù)經(jīng)典教育為主要內(nèi)容,，圍繞藝術(shù)史論,、藝術(shù)批評(píng)、藝術(shù)鑒賞,、藝術(shù)實(shí)踐,，著力打造美育課程體系，推動(dòng)音樂(lè),、美術(shù),、書(shū)法、舞蹈,、戲劇,、戲曲、影視等公共藝術(shù)課程高質(zhì)量建設(shè),。以數(shù)字技術(shù)賦能學(xué)校美育,，依托國(guó)家智慧教育公共服務(wù)平臺(tái)等，開(kāi)發(fā)優(yōu)質(zhì)美育數(shù)字教育資源,，持續(xù)更新上線美育精品課程和教學(xué)成果,，建設(shè)美育通識(shí)教育MOOC課程，面向全體學(xué)生強(qiáng)化普及美育,。
形成獨(dú)具地礦特色的美育課程,。地礦院校要深入挖掘地礦學(xué)科中的美育資源，與地礦知識(shí)相結(jié)合,，形成獨(dú)有的美育課程模式,。開(kāi)設(shè)地質(zhì)美學(xué)課程，引導(dǎo)學(xué)生在欣賞地質(zhì)景觀,、礦物晶體等自然美的同時(shí),，充分認(rèn)識(shí)其科學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值；開(kāi)設(shè)地質(zhì)文化景觀,、地質(zhì)文創(chuàng)設(shè)計(jì)等課程,，讓大學(xué)生在藝術(shù)實(shí)踐中提升審美能力；開(kāi)設(shè)地質(zhì)攝影課程,，讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何通過(guò)攝影技術(shù)捕捉和記錄地質(zhì)現(xiàn)象的美,，培養(yǎng)地質(zhì)美學(xué)素養(yǎng)。與野外實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合,，在山河“熔爐”中,，學(xué)習(xí)地質(zhì)知識(shí)，強(qiáng)健體魄,，深刻感受祖國(guó)的遼闊與壯美,，激發(fā)大學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，涵養(yǎng)家國(guó)情懷,。
實(shí)踐育人踐行美
開(kāi)展形式多樣的美育實(shí)踐活動(dòng),。地礦院校要以形式多樣的美育實(shí)踐活動(dòng)，提升學(xué)生的審美素養(yǎng)和水平,；大力推廣覆蓋面,、參與度高的合唱、合奏,、情景劇,、藝術(shù)實(shí)踐工作坊等形式的實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在審美體驗(yàn)中重塑自我,，吸收藝術(shù)精華,；建設(shè)美育教學(xué)工作室，提供美育學(xué)術(shù)交流平臺(tái),，打造參與藝術(shù)創(chuàng)作和實(shí)踐的基地,，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維；加強(qiáng)高水平藝術(shù)團(tuán)學(xué)生組織建設(shè),，加大從非藝術(shù)類(lèi)學(xué)生中選拔藝術(shù)團(tuán)成員的力度,，形成面向人人的美育實(shí)踐育人機(jī)制。
整合校內(nèi)外資源開(kāi)展美育實(shí)踐,。地礦院校要重視各級(jí)博物館,、圖書(shū)館、美術(shù)館,、文化館,、音樂(lè)廳、劇場(chǎng)等公共文化場(chǎng)館,，將其作為美育的重要實(shí)踐平臺(tái),，定期組織學(xué)生參觀場(chǎng)館,，觀看戲劇演出，讓館藏文物,、藝術(shù)陳列品,、優(yōu)秀劇目等成為美育的豐厚資源，讓大學(xué)生在美育實(shí)踐中了解中華文化變遷,，汲取藝術(shù)精髓,，提高審美品位。地礦院校還要增強(qiáng)與其他院校,、企業(yè)之間的交流合作,，建立校外藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)基地，讓美育成果互鑒成為校校,、校企文化交流的紐帶,。此外，地礦院校要積極建設(shè)一支文藝輕騎兵隊(duì)伍,，參與社區(qū),、農(nóng)村、礦區(qū)的文藝匯演活動(dòng),，以“文藝賦美”,，開(kāi)辟美育實(shí)踐新賽道。
校園景觀展現(xiàn)美
科學(xué)規(guī)劃校園環(huán)境,，突出美育熏陶功能,。《三字經(jīng)》曰“昔孟母,，擇鄰處”,，可見(jiàn)環(huán)境具有潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的作用,。地礦院校校園環(huán)境建設(shè),，要做到科學(xué)規(guī)劃，合理布局,，建成“涵養(yǎng)育美”型的文化校園,。在建筑、綠化設(shè)計(jì)上要突顯地礦學(xué)科特色,，注重以“地質(zhì)元素”作為校園環(huán)境建設(shè)的基色,，從巖石化石、資源礦產(chǎn),、地質(zhì)年代中尋找創(chuàng)意,，將其體現(xiàn)在樓宇、場(chǎng)館,、道路,、廣場(chǎng),、橋梁、水域等的命名上,，讓大學(xué)生在富有地礦特色的校園里學(xué)習(xí)生活,。這樣不僅讓大學(xué)生有美的享受，還能受到專(zhuān)業(yè)熏陶,，增強(qiáng)地礦文化認(rèn)同。
打造地學(xué)文化景觀推動(dòng)大學(xué)精神傳播,。文化景觀是大學(xué)精神傳播的重要載體,，具有美育功能和教育意義。大學(xué)文化景觀所蘊(yùn)含的“美”,，是源于文化景觀所承載的文化內(nèi)涵和教育元素,，既是藝術(shù)品，也是教育資源,。地礦院校建設(shè)文化景觀,，要結(jié)合自身辦學(xué)歷史，充分使用地礦元素,，將濃郁的地礦特色滲透在文化景觀當(dāng)中,，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)于投身地礦事業(yè)的自豪感。例如,，中國(guó)地質(zhì)大學(xué)（武漢）建校70余年來(lái),，緊扣地學(xué)和行業(yè)文化特色，先后建成了化石林,、地質(zhì)年代走廊,、地質(zhì)工作者雕像、地球廣場(chǎng),、地學(xué)大師長(zhǎng)廊,、攀登者雕塑等一批具有地質(zhì)特色的文化景觀，校園美育潤(rùn)物無(wú)聲,。
原創(chuàng)文藝塑造美
創(chuàng)作校園地質(zhì)文化原創(chuàng)精品力作,。新時(shí)代新征程，文藝創(chuàng)作作為精神文化生活的主要載體,，肩負(fù)著以美培元,、以美潤(rùn)心的使命任務(wù)。地礦院校應(yīng)當(dāng)立足學(xué)科特色,，鼓勵(lì)師生以謳歌祖國(guó),、謳歌新時(shí)代，反映學(xué)校改革發(fā)展成就為主線,，尋找科學(xué)家精神,、地質(zhì)報(bào)國(guó)情懷與藝術(shù)創(chuàng)作的契合點(diǎn),，以文學(xué)、美術(shù),、音樂(lè),、話劇、影視等多種形式,，創(chuàng)作接地氣,、傳得開(kāi)、留得下的原創(chuàng)校園文藝精品,。地礦院校要設(shè)立文化藝術(shù)精品專(zhuān)項(xiàng)工作經(jīng)費(fèi),，資助文化精品出版、交流研討,、藝術(shù)展演,，擴(kuò)大作品的影響力和輻射力，讓校園原創(chuàng)文藝精品成為凝聚師生干事創(chuàng)業(yè)精氣神的源頭活水,，以藝術(shù)獨(dú)有的感染力浸潤(rùn)學(xué)生心靈,。
推出新時(shí)代地礦事業(yè)文藝精品。當(dāng)前,，文藝就是要描新時(shí)代的精神圖譜,，為時(shí)代畫(huà)像、為時(shí)代立傳,、為時(shí)代明德,。地礦院校要將事業(yè)發(fā)展與中國(guó)地質(zhì)事業(yè)的發(fā)展相結(jié)合，深入挖掘新時(shí)代地質(zhì)文化精神內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值,。以編寫(xiě)地質(zhì)工作紀(jì)事,、新時(shí)代地質(zhì)優(yōu)良傳統(tǒng)讀本等形式，講述地質(zhì)故事,，以繪制地質(zhì)報(bào)國(guó),、礦山修復(fù)、生態(tài)保護(hù)等圖文繪本,，同攝影,、視頻、書(shū)法,、詩(shī)歌等多種形式,，推出有溫度的地質(zhì)文藝精品，為奮戰(zhàn)在新一輪找礦突破戰(zhàn)略行動(dòng)中的地質(zhì)工作者積聚力量,、鼓舞士氣,、提振信心，學(xué)生經(jīng)美育浸潤(rùn)后深切感受地質(zhì)工作者的奉獻(xiàn)精神和家國(guó)情懷，從而心懷國(guó)之大者,。
【作者單位：中國(guó)地質(zhì)大學(xué)（武漢）】
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