供石的獨(dú)特魅力
◎? 吳玉偉
供石,,也稱清供石,屬于案幾石的范疇,。蘇東坡在其賞石名篇《怪石供》中,,首次提出了“以石為供”的概念,后世遂有“供石”“石供”之稱,。近年來,,供石文化得到空前發(fā)展,引起了中外藏石界的重視,。適宜作為供石欣賞的石種很多,,本文以靈璧石,、英石、傳統(tǒng)供石為例,。
八大山人遺墨-長江石
供石的審美
供石擺脫了具象造型的束縛,,更加注重大小、肥瘦,、曲直,、強(qiáng)弱、高低,、深淺,、疏密的對(duì)比,形體充滿了變化,,展示了流動(dòng)的曲線美,,充分展現(xiàn)了自然和諧的特征。
傳統(tǒng)供石要上大下小,,直立放置,。上部像翻騰的云頭在涌動(dòng)升華,下部則宜沉穩(wěn),,如單腳站立的仙鶴,,寧靜而堅(jiān)韌,彰顯出動(dòng)與靜的有機(jī)結(jié)合,。供石的直立放置展示了其獨(dú)立于天地間的清高和孤傲,。供石的沉重、厚實(shí),,置放的倒懸,,演繹出靈動(dòng)與騰飛,化靜止為舞動(dòng),。
供石講究對(duì)比平衡,,變化中的造型離不開左右的對(duì)比與均衡的對(duì)稱。沒有左旋右轉(zhuǎn)的對(duì)比平衡,,不能稱之為好的清供石,。在不同的石形變化中,造型均衡的石體動(dòng)中求穩(wěn),,用長度的拉扯,,換取體量上的視覺平衡,給人以和諧的美感,,這也是清供石的絕妙之處,。
供石宜曲忌直,尤其是中心主軸要有曲線變化,,如美人回眸一笑,,萬種風(fēng)情盡在腰,、肩、頸,、面部轉(zhuǎn)動(dòng)的曲線中,。一方供石竟能將美人的絕佳秀姿展現(xiàn)得淋漓盡致,真可謂“美石勝美人”,。
供石宜瘦忌肥,,尤其是要求石體下半段的變化宜瘦,或現(xiàn)亭亭玉立之姿,,或呈玉樹臨風(fēng)之態(tài),,令人觀后頓生清奇之感,這體現(xiàn)了古代文人的清高與堅(jiān)韌,。
供石的石形需有向下的變化,,俗稱倒掛。若無倒掛之勢,,則不是一方清供美石,。
供石的氣韻
供石的形態(tài)多抽象玄妙,或營造一種意境,,引人入勝,;或給人一種啟示,令人深思,。供石動(dòng)靜皆宜,,靜者如山,給人安詳寧靜之感,;動(dòng)者如云,飄逸奔放如飛似舞,,賞石者就像在捕捉千變?nèi)f化中的剎那芳華,。
觀石如觀人,供石不同的形體動(dòng)態(tài)與藏家的心性遙相呼應(yīng),。石態(tài)張揚(yáng)者,,反映了藏家的霸氣和激情;含蓄內(nèi)斂者,,折射出藏家的穩(wěn)重和內(nèi)涵,;嶙峋奇絕者,表現(xiàn)出藏家的特立獨(dú)行,。
石富美妙之趣,,具有寧靜致遠(yuǎn)之力,人與石可以彼此感應(yīng),,達(dá)到“物我一體”,,使人頓生崇敬之心,。賞石即養(yǎng)性,養(yǎng)石即養(yǎng)心,,心靜而壽長,,這就是供石給予藏者的厚報(bào)。
供石置放之案幾,,不能喧賓奪主,。繁縟華麗的案幾往往會(huì)分散觀賞者的注意力,供石的展示效果將大打折扣,。所以,,賞石者一般應(yīng)盡量選用明式簡約型或現(xiàn)代板式案幾。
供石是主體,,案幾要和供石的意韻相契合,。如可在供石一側(cè)遠(yuǎn)置花架,并以探海式盆景遙相呼應(yīng)切題,。也可以在一側(cè)恰當(dāng)位置點(diǎn)綴矮草一簇,,作為自然造化的生命提示。無論采取何種方式,,都要保證供石和整個(gè)空間環(huán)境之間,、供石和供石之間的走勢呼應(yīng)銜接,內(nèi)在聯(lián)系不斷,,即遵循“形斷意連”或“意斷神連”的原則,。
供石的選擇
玄關(guān)供石,要達(dá)到滿堂生輝的環(huán)境效果,,首先要選擇好供石的安放位置,。日常生活中,可在客廳置石,,客廳供石可以根據(jù)空間的區(qū)劃,,與客廳內(nèi)的大型綠植、字畫等原有裝飾相結(jié)合,,呼應(yīng)互補(bǔ),,在看似不經(jīng)意間完成置景布局;書房供石,,要達(dá)到安定靜謐的效果,。置身其間,有平心靜氣之感,。無論是采用條案以較大供石置景,,還是書桌上以書卷小幾案放清供,都須營造出舒適、寧心去躁的氛圍,。
首先,,供石應(yīng)選形狀自然、渾然天成者,,然后觀其整體效果,,再細(xì)察石形變化是否出彩,是否符合人們腦海中所追求的意象,;其次,,找出主體部分,研究其所表現(xiàn)的精神,,是否符合人們的欣賞標(biāo)準(zhǔn),。找出最能說明意義,、最能突出特點(diǎn)的部位,,而后揚(yáng)長避短,確定立足點(diǎn),。
命名是供石的畫龍點(diǎn)睛之處,,一定要恰到好處,,給人以遐想空間,達(dá)到讀其名,、識(shí)其意,、悟其理的效果。供石命名,,宜虛不宜實(shí),,宜巧不宜拙,追求的是意境和深度,。石因名而顯,,名為石添彩,則最佳,。
評(píng)論
已有條評(píng)論