石道無涯
——記“七一勛章”獲得者,、中國觀賞石協(xié)會名譽(yù)會長藍(lán)天野
藍(lán)天野,，原名王潤森，1927年5月出生,，河北饒陽人,， 1945年加入中國共產(chǎn)黨,。1944年藍(lán)天野考入國立北平藝術(shù)?？茖W(xué)校（中央美院前身）油畫系，后因革命需要轉(zhuǎn)而從事話劇事業(yè),。藍(lán)天野是北京人民藝術(shù)劇院話劇演員,、導(dǎo)演，著名表演藝術(shù)家,，曾榮獲“中國話劇金獅獎(jiǎng)”“中國戲劇獎(jiǎng)·終身成就獎(jiǎng)”“全國德藝雙馨獎(jiǎng)·終身成就獎(jiǎng)”,，2021年榮獲中共中央頒授的“七一勛章”。
藍(lán)天野一生執(zhí)著追求戲劇藝術(shù),。1944年至今,，他投身戲劇事業(yè)70余年，主演過很多話劇和影視劇角色,，例如話劇《茶館》里的秦仲義,、《北京人》里的曾文清、《蔡文姬》里的董祀等,，電視連續(xù)劇《渴望》中的王子濤,、《封神榜》中的姜子牙等。1958年,，由焦菊隱等導(dǎo)演的《茶館》在首都劇場首演,，劇中藍(lán)天野扮演秦仲義（秦二爺）。后來,，藍(lán)天野共演了374場的“秦二爺”,，1980年《茶館》應(yīng)邀赴西德、法國,、瑞士等國訪問演出,，這是中國話劇首次走出國門。退休后,，藍(lán)天野拍了《封神榜》《渴望》等多部影視劇,。直到現(xiàn)在，94歲高齡的藍(lán)天野仍活躍在戲劇舞臺上,。
1987年,，藍(lán)天野從北京人民藝術(shù)劇院退休后，重?fù)炖L畫之筆,。他的山水畫作潑墨淋漓,、揮灑自如、簡約古樸,；他的寫意花鳥以畫鷹見長,，均栩栩如生、天趣靈動(dòng)；他的人物畫以古典神話人物為主,，皆構(gòu)圖飽滿,、造型傳神。
熱愛表演,、喜歡繪畫的藍(lán)天野對觀賞石的鑒賞和收藏也是情有獨(dú)鐘，如今他是中國觀賞石協(xié)會名譽(yù)會長,。
喜歡石頭可以沒有理由
任何藝術(shù)都是“相通”的,，雖然不能簡單移植、嫁接,、疊加,，但相互融合、相互作用,、相互助推是必然的,。
藍(lán)天野喜歡收藏觀賞石可以追溯到上世紀(jì)50年代。有一次,，郭沫若先生請劇院的同事參觀周口店,，在展廳中藍(lán)天野看到一個(gè)大屏風(fēng)，那是一整塊魚化石,，還保留著原始的鮮活形態(tài),，讓人感嘆滄海桑田的變化。1994年,，山東臨駒在北京舉辦了一次石展,，那些生動(dòng)傳神的各類化石精品給藍(lán)天野留下很深的印象。而他第一次以一位觀賞石愛好者的身份參加大型石展,，是在1998年6月的首屆大連國際觀賞石藝術(shù)節(jié),。當(dāng)年10月，在北京市勞動(dòng)人民文化宮舉辦了柳州奇石藝術(shù)大展,，藍(lán)天野被那凝重古樸的來賓石,、華麗多彩的大化石、素雅溫馨的彩陶石所吸引,，埋藏心底已久的愛石情愫被徹底激蕩起來,。
1998年柳州石展之后，藍(lán)天野每年都要去幾次柳州,，整天就在柳州的奇石市場里轉(zhuǎn)悠看石頭,，有時(shí)還到一些河灘上揀石。為了尋覓到自己喜歡的石頭,，他不顧年老之軀,，還乘皮筏子漂流黃河，他的足跡踏遍了祖國大江南北,、戈壁荒灘,。
藍(lán)天野說自己收藏了多少觀賞石沒有清點(diǎn)過,，但多年來的收藏，總有數(shù)百方,。滿屋的觀賞石錯(cuò)落有致,，陳列在條案、桌子,、博古架上,，每一塊都是他的得意收藏。他認(rèn)為,，石之美在于自然,，質(zhì)色之美是石頭美感的最外在表現(xiàn)。他舉例說,，自己對初次收藏的一方綠彩陶石愛不釋手,，為這塊石頭源于自然的質(zhì)色之美而著迷。喜歡石頭可以沒有理由,。
石之美在于自然韻味
在賞石中,，藍(lán)天野將天然石的自然美、藝術(shù)美,，與中國傳統(tǒng)文化的意境美,，以及戲劇造型藝術(shù)審美、繪畫書法藝術(shù)審美融為一體,，從而體現(xiàn)賞石藝術(shù)與眾不同的美,。
2018年5月，藍(lán)天野的藏石集《天野石趣》出版發(fā)行,，在賞石界引起反響,。《天野石趣》收錄了藍(lán)天野從上世紀(jì)九十年代至2018年的部分藏石,，以及他在各個(gè)時(shí)期的生活照,、舞臺劇照等賞石與藝術(shù)片段。這是一本藝術(shù)家工作,、生活以及對表演藝術(shù)和賞石藝術(shù)的珍貴記錄,，是賞石界一本不可或缺的石人錄。
最初,，藍(lán)天野喜歡山東臨朐的七彩石,，覺得那五顏六色煞是好看，但它需要人工切割打磨?，F(xiàn)在,，他更喜歡那些完全自然的石頭。他并不刻意追求石之象形，認(rèn)為賞石沒有一定規(guī)則,，重要的是感受它所傳遞的自然韻味,。藍(lán)天野說：“你看我的這個(gè)綠彩陶石，表面如同上了一層彩釉,，質(zhì)感非常細(xì)膩潤澤,，而且整個(gè)石體很飽滿，有一種氣韻,；上面分布著一些細(xì)小的紋路,，我叫它水草紋；顏色暗一些,，不似平時(shí)多見的翠綠色，但卻令整個(gè)石頭散發(fā)著凝重和滄桑,?！?/p>
一次，藍(lán)天野在柳州偶然看到一方來賓石,，體態(tài)渾圓,，線條流暢，讓他不禁想到羅丹和摩爾的雕塑,，便執(zhí)意買了下來,。他說，沒有學(xué)過美術(shù)的人,，是很難從美學(xué)的角度感覺出石上特有的味道,。這就是被他命名為《默》的“大師雕塑”。
藍(lán)天野說：“石之美在于自然,，更在于變化,，形的變化，色的變化,，紋路的變化,。你再看這卷紋石，石上的紋路很有特色,，舒緩卷曲,，韻味十足，反映了大自然的一種旋律,?！?/p>
獨(dú)到的賞石見解
2013年，在中國觀賞石協(xié)會組織的申遺項(xiàng)目討論中,，作為“省級專家評審委員會”成員之一,，藍(lán)天野在評審會上為其他專家答疑解惑。他以淵博的文化藝術(shù)知識和賞石理論，為“賞石藝術(shù)”申遺成功,、弘揚(yáng)傳統(tǒng)賞石文化,、推進(jìn)賞石藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展，作出了積極貢獻(xiàn),。
“剛進(jìn)入觀賞石領(lǐng)域,，我真是看到什么石頭都覺得好。到后來,，我能看得上的石頭就不多了,，這固然是看得多了，有了眼力,。更為重要的是,，這些年來我身邊一直有賞石界的行家指點(diǎn)，感悟到他們的賞石品位和境界,，才知‘石道無涯’,。”
談起對觀賞石的鑒賞,，藍(lán)天野認(rèn)為,。
首先，要見得多,。常言道,，見多識廣，這里面包含文化的積累和眼界的積累,。只有見得多了,，自己的欣賞水平才會提高。
其次,，玩石要有個(gè)性,。根據(jù)自己的個(gè)性收藏奇石。沒有欣賞個(gè)性,，便沒有獨(dú)特的審美眼光,。
第三，不要被一些所謂的“理論”誤導(dǎo),。他認(rèn)為,，宋代米芾提出的瘦、皺,、透,、漏四字訣，只是概括了古代石玩中“形”的幾種特點(diǎn),，概括不了當(dāng)今賞石所有的理念,；而現(xiàn)代的形,、色、質(zhì),、紋不是具體審美的理念,，不能指導(dǎo)當(dāng)今賞石中的美學(xué)。
第四,，不要把賞石過于復(fù)雜化,，當(dāng)然也不能簡單化。賞石學(xué)問很深,，他說,，在談?wù)摰健八葡蠓窍蟆睍r(shí)，許多人喜歡引用齊白石的話,，仿佛害怕“太似則媚俗”,，殊不知前一句叫“不似則欺世”。從繪畫理論講,，“以形寫神”很重要,，只有在“形似”的基礎(chǔ)上，才有可能追求“神似”,，從而達(dá)到傳神境界。
對于在戲劇表演和繪畫藝術(shù)中浸淫了70載的藍(lán)天野先生來說,，藝術(shù)就是生活的靈魂,。如今，觀賞石所展示的高雅古樸,、靈動(dòng)秀麗,、不凡氣勢和華夏文明，更契合成為他藝術(shù)人生的一大補(bǔ)充,。（王沛）
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