淺論“四特別精神”的由來與發(fā)展
◎? 趙臘平
“四特別精神”廣為傳頌,,并且成為一些地方與行業(yè)的精神標(biāo)識(shí),。我們知道,載人航天精神是航天傳統(tǒng)精神,、“兩彈一星”精神的賡續(xù)與延伸,。2016年12月,習(xí)近平總書記將“載人航天精神”概括總結(jié)為20個(gè)字:“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān),、特別能奉獻(xiàn)”。再如地勘行業(yè),,談到行業(yè)精神時(shí),,在提到弘揚(yáng)“三光榮”精神的同時(shí),有時(shí)候也會(huì)在其后面加上“四特別”,,即“三光榮,、四特別”精神。盡管由于地域和行業(yè)的特點(diǎn),,“四特別精神”中的具體表述可能略有不同,,但其主要的意旨、內(nèi)涵與要求是一致的,,是激發(fā)各行各業(yè)的勞動(dòng)者包括廣大的科技人員,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)無私奉獻(xiàn),、建功立業(yè)的精神動(dòng)力和力量源泉,。
我們知道,“三光榮”精神是在1983年全國地質(zhì)系統(tǒng)模范政治工作者表彰大會(huì)上正式提出來的,,指“以獻(xiàn)身地質(zhì)事業(yè)為榮,、以找礦立功為榮、以艱苦奮斗為榮”,。這既是地質(zhì)系統(tǒng)以往思想政治工作經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,,又給后來地質(zhì)地勘系統(tǒng)的思想工作提出了任務(wù)、指明了方向,。實(shí)踐證明:“三光榮”對(duì)于發(fā)揚(yáng)地質(zhì)隊(duì)伍優(yōu)良傳統(tǒng),,弘揚(yáng)地勘文化,促進(jìn)地勘事業(yè)的發(fā)展都起到了積極的推動(dòng)作用,,被稱為搞好地質(zhì)找礦工作的“三大法寶”“地質(zhì)之魂”,。有關(guān)“三光榮”精神的由來論述較多,且已有定論,,這里不再贅述,。本文著重追溯“四特別精神”的由來,以饗讀者,。
有關(guān)“四特別精神”到底由何而來,?說法主要有二:
其一:1925年12月,毛澤東在《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》一文中說道,,“工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)人數(shù)雖不多,,卻是中國新的生產(chǎn)力的代表者……他們特別能戰(zhàn)斗,。”這是“四個(gè)特別精神”的起源,。
開灤煤礦是直隸省(今河北省)開平,、灤縣一帶煤礦的總稱,建于1878年,,是建成最早,、規(guī)模最大的晚清洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志性企業(yè),在中國近代工業(yè)發(fā)展中具有重要地位,。1900年,,英國資本家在八國聯(lián)軍攻占北京之際騙占了開灤煤礦,以攫取中國的煤礦資源,。
當(dāng)時(shí),,開灤煤礦已有3萬多工人。工人沒有自己的組織,,而是依附于包工大柜,。各個(gè)包工大柜都是由帶有幫會(huì)性質(zhì)的地方勢(shì)力把持,為了各自利益,,經(jīng)常相互傾軋,。在這種情況下,開灤工人身受英日帝國主義,、英資本家和封建幫會(huì)勢(shì)力的三重壓迫,,工人們沒有任何自由可言,生活極端艱難困苦,,過著牛馬不如的生活,,境遇極其悲慘。
1919年3月,,中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一李大釗以筆名“明明”在《每周評(píng)論》發(fā)表文章《唐山煤廠的工人生活》,,深刻揭露資本家對(duì)工人的殘暴剝削。文中寫道:“工人的生活,,尚不如騾馬的生活,;工人的生命,尚不如騾馬的生命了,?!?/p>
1916年,俄國因戰(zhàn)爭(zhēng)缺乏大量工人,,英國資本家通過開灤礦務(wù)局為俄國煤礦招募勞工633名,,將他們騙賣到俄國去服勞役。1917年俄國爆發(fā)“十月革命”,,開灤勞工正在俄國煤礦,。這些礦工在俄國不但親眼看到了十月革命,,很多人還親身參加了俄國的工人赤衛(wèi)隊(duì)和紅軍,參加過武裝斗爭(zhēng),,有的還聆聽過列寧的講話,。3年期滿后,這些勞工回到開灤,。他們將在俄國耳聞目睹的革命情況在礦區(qū)到處傳揚(yáng):“資本家壓迫工人,,俄國工人就和資本家斗爭(zhēng),他們的方法是罷工,。工人團(tuán)結(jié)起來才能打倒資本家,。”“十月革命后的俄國,,趕走了資本家,,工廠歸工人管了?!边@種真人實(shí)事的宣傳,,對(duì)激發(fā)礦工的革命覺醒起了重要的啟蒙作用。
中國共產(chǎn)黨成立后,,李大釗指示中共北方區(qū)委組織開灤工人罷工,。他指出:“過去開灤煤礦工人為了爭(zhēng)取自己的利益進(jìn)行了無數(shù)次罷工,但很難達(dá)到目的,。”“要組織各礦工人盡快聯(lián)合起來,,在真正代表工人利益的組織的領(lǐng)導(dǎo)下,,進(jìn)行有意識(shí)自覺地罷工?!?922年8月底,,中國勞動(dòng)組合書記部主任鄧中夏來到開灤煤礦進(jìn)行調(diào)查,了解開灤工人狀況,,為罷工做準(zhǔn)備,,并派羅章龍、王盡美,、鄧培等人對(duì)罷工進(jìn)行組織和指導(dǎo),。
開灤煤礦工人工罷工
1922年10月16日,,“開灤五礦工人俱樂部”成立,,選派工人代表向礦方遞交請(qǐng)?jiān)笗岢鲈黾庸べY補(bǔ)償金,、休假,、傷亡撫恤金,、退休金等6項(xiàng)改善經(jīng)濟(jì)待遇要求。隨后又增加了“應(yīng)承認(rèn)五礦工人俱樂部有權(quán)代表全體工人,;以后場(chǎng)中雇傭工人及開除工人,,須經(jīng)職工委員會(huì)即五礦俱樂部同意”等四條。這是在全國第一次提出工人俱樂部(即工會(huì)組織)有代表工人之權(quán),,開除工人須經(jīng)工會(huì)同意等政治要求,。這些要求,擊中了資本家要害,,立即遭到拒絕,。
1922年10月23日,三萬礦工參加,、震驚世界的“五礦聯(lián)盟”大罷工爆發(fā),,矛頭直指帝國主義和封建軍閥。帝國主義和北洋軍閥相互勾結(jié),,對(duì)大罷工進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓,,打死工人6人,打傷57人,。在工人斗爭(zhēng)最困難的時(shí)候,,李大釗聯(lián)絡(luò)部分國會(huì)議員,聯(lián)名向軍閥政府施壓,。
五礦同盟大罷工堅(jiān)持了27天,,這在中國工人運(yùn)動(dòng)史上是不多見的。雖然遭受挫折,,但是影響巨大,,最后,英帝國主義者不得不答應(yīng)給工人增加一部分工資,。更重要的是,,這次罷工把第一次全國工人運(yùn)動(dòng)推向了高潮。
開灤煤礦工人工罷工
1922年11月,,《向?qū)А房姆Q,開灤五礦同盟大罷工標(biāo)志著“我國近代產(chǎn)業(yè)的工人覺醒了,,他們已經(jīng)不像從前一樣是一個(gè)沒有意志的奴隸”,。
據(jù)陳昌先生撰文認(rèn)為,毛澤東之所以作出開灤煤礦等礦工“特別能戰(zhàn)斗”的論斷,,有以下幾個(gè)方面的原因:一是工人集中,,人數(shù)眾多。1922年,,開灤工人達(dá)到了37000人,,占當(dāng)時(shí)中國采煤工人總數(shù)的六分之一,。這種集中使礦工能夠在斗爭(zhēng)中很快組織起來,發(fā)揮威力,。二是經(jīng)濟(jì)地位低下,。據(jù)資料介紹,當(dāng)時(shí)開灤礦工的工資水平低得可憐,。1920年,,唐山礦煤工的日工資為44枚銅元,幫煤工的工資更低,,只有32枚銅元,。而由包工供給食宿的單身礦工每日的伙食費(fèi)就要18枚銅元,礦工本人僅吃飯項(xiàng)就占去工資收入的一半左右,。連資本家不得不承認(rèn):“如果一個(gè)礦工想掙得比他能糊口的錢多一點(diǎn),,只有每天打兩個(gè)連班?!绷硗?,資本家為了追求高額利潤,根本不顧工人死活,,井下傷亡事故頻繁發(fā)生,。1920年10月14日,唐山礦發(fā)生的一起瓦斯爆炸事故,,就死亡431人,,受傷120人,造成了一起震驚中外的人間慘禍,。
“無產(chǎn)階級(jí)失去的只是枷鎖,而他們獲得的將是整個(gè)世界,。”開灤礦工處在這樣的境地,,他們?cè)跄懿环纯?、不斗?zhēng),?于是,,“特別能戰(zhàn)斗”的精神就在廣大礦工求生存、爭(zhēng)自由,,與資本家的斗爭(zhēng)過程中誕生了,。
開灤煤礦工人工罷工
1925年12月,,毛澤東在得知開灤煤礦在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開展大規(guī)模的罷工后,,激動(dòng)地在《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》一文中寫道:“工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)人數(shù)雖不多,卻是中國新的生產(chǎn)力的代表者,,是近代中國最進(jìn)步的階級(jí),,做了革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)力量,。我們看罷工運(yùn)動(dòng),如海員罷工,、鐵路罷工,、開灤和焦作煤礦罷工、沙面罷工以及‘五卅’后上海香港兩處的大罷工所表現(xiàn)的力量,,就可知工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)在中國革命中所處地位的重要……所以他們特別能戰(zhàn)斗,。”
隨著中國工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大,、革命斗爭(zhēng)的深入,、持續(xù)而不斷發(fā)展,這種“特別能戰(zhàn)斗的精神”最終成為最勇敢,、最堅(jiān)決,、最無私、最徹底的革命精神,。
進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,,廣大礦工繼承與弘揚(yáng)“特別能戰(zhàn)斗”的精神,這種精神發(fā)展成為整個(gè)礦業(yè)戰(zhàn)線的革命精神,。
1973年12月18日,,新華社以《“他們特別能戰(zhàn)斗”——記開灤煤礦的革命礦風(fēng)》為題,首次將開灤礦工在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期所表現(xiàn)的敢于克服困難與挫折,,永不服輸?shù)母锩裼谩疤貏e能戰(zhàn)斗”來表述,。
1975年10月~11月,煤炭部在北京人民大會(huì)堂召開5000人參加全國煤礦采掘隊(duì)長會(huì)議,,通過了《學(xué)大慶,、趕開灤,為建設(shè)一支特別能戰(zhàn)斗的隊(duì)伍而奮斗》報(bào)告,,報(bào)告闡明了發(fā)展煤炭工業(yè)必須建立建設(shè)一支“特別能戰(zhàn)斗”的隊(duì)伍,,并把隊(duì)伍建設(shè)扎根在基層,并提出了“特別能戰(zhàn)斗”隊(duì)伍的七條標(biāo)準(zhǔn),。
1976年,,煤炭部創(chuàng)辦《他們特別能戰(zhàn)斗》月刊,系統(tǒng)宣傳黨的方針,、政策,,歌頌煤礦工人吃苦耐勞、大公無私的精神等,?!疤貏e能戰(zhàn)斗”不僅成為開灤煤礦的口號(hào)和精神,也叫響了全國,成為了礦業(yè)行業(yè)最有影響的口號(hào)和精神,,成為礦業(yè)職工牢記使命,、勇于擔(dān)當(dāng)、吃苦耐勞,、無私奉獻(xiàn),、創(chuàng)新發(fā)展精神的生動(dòng)體現(xiàn)。
有專家分析認(rèn)為,,“四個(gè)特別”精神正是由礦業(yè)行業(yè)的“特別能戰(zhàn)斗”精神不斷豐富與發(fā)展而來的,。
其二:“老西藏精神”,即“特別能吃苦,、特別能戰(zhàn)斗,、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié),、特別能奉獻(xiàn)”引起地礦行業(yè)職工的強(qiáng)烈共鳴,,根據(jù)行業(yè)自身的特點(diǎn),提煉出了符合本行業(yè)特點(diǎn)的“四特別精神”,。
有道是:在高原上工作,,最稀缺的是氧氣,最寶貴的是精神,。什么精神,?“老西藏精神”!什么是“老西藏精神”,?是以“特別能吃苦,、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐,、特別能團(tuán)結(jié),、特別能奉獻(xiàn)”為核心的革命精神。那么,,“老西藏精神”是怎么發(fā)展而來的呢,?
西藏,人稱“世界屋脊”或“地球第三極”,,平均海拔高度在4000米以上,,年平均含氧量不足內(nèi)地的65%,而紫外線輻射量卻超過內(nèi)地平均值的8倍,,是“最不適合人類居住的地方之一”,。
20世紀(jì)50年代初,,隨著黨中央的一聲號(hào)令,,以中國人民解放軍第十八軍為主力的進(jìn)藏部隊(duì)擔(dān)負(fù)起解放西藏的任務(wù),他們發(fā)出了“堅(jiān)決把五星紅旗插上喜馬拉雅山,讓幸福的花朵開遍全西藏”的鏗鏘誓言,。面對(duì)山高谷深,、交通閉塞、高寒缺氧,、險(xiǎn)阻重重,、語言不通、風(fēng)俗不同等極其艱苦的自然環(huán)境和生存條件,,官兵們一邊進(jìn)軍,、一邊修路。遇到高山,,他們就依山造路,;遇到大河,他們就入水搭橋,;缺乏食物,,他們吃樹皮草根充饑……在高原徒步行軍3000公里,歷時(shí)一年零九個(gè)月,,完成了進(jìn)軍西藏的使命,。1951年5月23日,中央人民政府與西藏地方政府在北京簽訂了《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》,,宣告西藏和平解放,。從此,西藏走上了由黑暗到光明,、由落后到進(jìn)步,、由貧窮到富裕、由專制到民主,、由封閉到開放的康莊大道,。
進(jìn)藏部隊(duì)先遣連
之后破山修路,。在當(dāng)年艱苦的自然和施工條件下,,十八軍將士們以“讓高山低頭,讓河水讓路”的氣魄,,硬是用鐵錘,、鋼釬、鐵鍬,、鎬頭這些簡陋工具,,劈開懸崖峭壁,征服險(xiǎn)川大河……從四川到西藏,,2000多公里的川藏公路平均每1公里就有超過1名建設(shè)者犧牲,。在世界屋脊之上,創(chuàng)造了世界筑路史上前所未有的奇跡。
進(jìn)藏部隊(duì)翻雪山
緊接著,,開荒生產(chǎn)。20世紀(jì)五六十年代的西藏,,交通落后,、信息閉塞、生活條件艱苦,,仍屬于貧窮,、落后的農(nóng)奴制社會(huì)地區(qū)。十八軍進(jìn)駐西藏后,,全軍積極響應(yīng)軍委“向荒野進(jìn)軍,、向土地要糧、向沙灘要菜”的號(hào)召,,立足高原,,自力更生、艱苦卓絕,,在拉薩河畔的荊棘林中,、沙石灘上開荒種地,生產(chǎn)了大批糧食和蔬菜……隨后,,駐藏部隊(duì)在平叛和民主改革,、自衛(wèi)反擊戰(zhàn)、建設(shè)新西藏的歲月里,,同樣展現(xiàn)出艱苦奮斗,、吃苦耐勞、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品德,,這是“老西藏精神”的發(fā)端之一,,也使“老西藏精神”具有了“愛國主義、自力更生,、吃苦耐勞,、邊疆為家”等基本內(nèi)涵。
進(jìn)藏部隊(duì)修路
可以說,,“老西藏精神”在革命斗爭(zhēng)的錘煉中產(chǎn)生,也在歲月的變遷中得到不斷繼承和發(fā)展,。從中國人民解放軍進(jìn)軍西藏,、促成西藏和平解放,到西藏軍民共同展開平叛斗爭(zhēng),、民主改革,,打贏中印邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn),,再到西藏邁上改革開放偉大征程,“老西藏精神”貫穿于西藏革命,、建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期,是凝聚各族群眾共同團(tuán)結(jié)奮斗,、共同繁榮發(fā)展的強(qiáng)大精神力量,。在和平解放西藏、建設(shè)西藏的偉大歷程中,,孕育傳承了“老西藏精神”,。駐藏部隊(duì)在平叛斗爭(zhēng)、民主改革,、社會(huì)主義革命和建設(shè)中發(fā)展了“老西藏精神”,,改革開放的偉大實(shí)踐和思想陣地的激烈交鋒,升華了“老西藏精神”,。一批批來自祖國各地的建設(shè)者來到雪域高原,,參與西藏建設(shè)。后期進(jìn)藏的同志,,將十八軍進(jìn)藏官兵尊稱為“老同志”,;60年代后進(jìn)藏的干部,又把50年代進(jìn)藏的稱為“老西藏”,;再往后,,人們把80年代前在藏工作的各族干部都叫作“老西藏”。
“老西藏”人在極為特殊的環(huán)境和復(fù)雜的情況中創(chuàng)造了令世人驚嘆的輝煌人生和驕人業(yè)績,,同時(shí)也付出了鮮血,、汗水乃至生命代價(jià)。毫無疑問,,是他們讓“老西藏精神”成為一面影響深遠(yuǎn)的鮮艷旗幟,。正因?yàn)椤袄衔鞑亍蹦芰看螅鬃恐?,為西藏地區(qū)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn),,并因之把這些“老西藏”身上體現(xiàn)出來的精神稱為“十八軍精神”或“老西藏精神”。
進(jìn)軍西藏路線圖
“老西藏精神”是我黨我軍優(yōu)良傳統(tǒng)與西藏革命建設(shè)特殊實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,,是駐藏部隊(duì)幾代官兵在西藏特殊的環(huán)境和歷史條件下,在進(jìn)軍,、作戰(zhàn),、執(zhí)勤、生產(chǎn)等各項(xiàng)任務(wù)中,,以“特別能吃苦,,特別能忍耐,,特別能戰(zhàn)斗,特別能創(chuàng)業(yè),,特別能奉獻(xiàn)”為基本內(nèi)容,,卓有成效地繼承和發(fā)展井岡山精神、長征精神,、延安精神,,同西藏各族人民一道前仆后繼、百折不撓,、 英勇奮斗凝結(jié)而成的寶貴精神財(cái)富,。
1990年7月,時(shí)任中共中央總書記,、中央軍委主席江澤民考察西藏,,在聽取各方面的匯報(bào)后,提出了發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”的號(hào)召,,并將這一偉大精神高度地概括為:“特別能吃苦,,特別能忍耐,特別能戰(zhàn)斗,,特別能創(chuàng)業(yè),。”
2001年3月5日,,在九屆全國人大四次會(huì)議上,,時(shí)任西藏代表團(tuán)團(tuán)長的熱地,建議把“特別能團(tuán)結(jié)”豐富到“老西藏精神”中去,,這一建議被中央采納,,于是形成了“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗,、特別能忍耐,、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的“老西藏精神”,。
“老西藏精神”具體有什么蘊(yùn)含呢,?
“特別能吃苦”,就是在執(zhí)行任務(wù)中表現(xiàn)出來的艱苦奮斗,、攻堅(jiān)克難和苦中作樂的革命樂觀主義精神,。進(jìn)藏之初,西藏地區(qū)的艱苦環(huán)境和落后條件,,常人是難以想象的,。當(dāng)時(shí),為了填飽肚子和發(fā)展生產(chǎn),,十八軍的指戰(zhàn)員積極響應(yīng)軍委“向荒野進(jìn)軍,、向土地要糧,、向沙灘要菜”的號(hào)召,立足高原,,艱苦奮斗,,用鮮血和汗水開荒生產(chǎn)了大批糧食和蔬菜,使部隊(duì)在高原上站穩(wěn)了腳跟,;并且以“叫高山低頭,、讓河水讓路”的大無畏英雄氣概,在世界屋脊上修建了川藏,、青藏公路,,使生命禁區(qū)成為坦途,。之后,,又經(jīng)過一輩輩“老西藏”們的艱辛付出,逐步改變了西藏地區(qū)的貧窮落后面貌,。
“特別能忍耐”,,就是在高原地區(qū)長期高寒缺氧、條件艱苦,、物資匱乏的情況下,,“老西藏”們身上體現(xiàn)出來的堅(jiān)韌不拔、以祖國大局為重的自覺忍耐精神,。西藏地區(qū)所在的青藏高原平均海拔達(dá)到4000米,,是世界上最高的高原,號(hào)稱“世界屋脊”,。這里年平均氣溫在零攝氏度以下,,因?yàn)榭諝夂趿可伲姝h(huán)境極為惡劣,,以至于劉伯承,、彭德懷同志認(rèn)為進(jìn)軍西藏?zé)o異于“第二次長征”。然而,,就是在這樣的艱苦條件下,,“老西藏”們聽從黨中央號(hào)召,以祖國建設(shè)大局為重,,數(shù)十年如一日忠于職守,,毫無怨言扎根邊疆,忍受住了自然環(huán)境的艱苦與物質(zhì)條件的匱乏,,以頑強(qiáng)的精神毅力,,在這片廣袤的高原上揮灑自己的青春和汗水,甚至不少人還獻(xiàn)出了自己的寶貴生命,。
“特別能戰(zhàn)斗”,,就是在履行捍衛(wèi)國家主權(quán)與領(lǐng)土完整的神圣使命中,,體現(xiàn)出的深厚的愛國主義情感和英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲和爭(zhēng)取勝利的革命英雄主義精神,。在進(jìn)藏之初的昌都戰(zhàn)役中,,英勇的十八軍將士英勇無畏、克敵制勝,,粉碎了少數(shù)分裂主義勢(shì)力妄圖分裂祖國的圖謀,。進(jìn)藏之后,戍邊衛(wèi)國成為進(jìn)藏部隊(duì)肩負(fù)的重要職責(zé),。在1962年的中印邊境自衛(wèi)反擊作戰(zhàn)中,,參戰(zhàn)的十八軍部隊(duì)人員發(fā)揚(yáng)“一不怕苦,二不怕死”的精神,,頑強(qiáng)作戰(zhàn),,最終取得了作戰(zhàn)的勝利,捍衛(wèi)了祖國邊疆的神圣不受侵犯,。后來,,毛澤東對(duì)這一精神大加贊賞和肯定,并且號(hào)召全國軍民學(xué)習(xí)弘揚(yáng)這種精神,。
“特別能團(tuán)結(jié)”,,就是在與藏地各民族各階層相處的過程中,駐藏軍民能夠模范遵守黨的民族政策與宗教政策,,注重團(tuán)結(jié)民眾,,具有堅(jiān)強(qiáng)的組織紀(jì)律觀念。西藏是一個(gè)以藏族為主體的多民族雜居地區(qū),,民族宗教問題錯(cuò)綜復(fù)雜,。對(duì)此,早在十八軍受令進(jìn)藏任務(wù)之初,,時(shí)任西南軍區(qū)政委的鄧小平就鄭重交代軍部領(lǐng)導(dǎo)張國華同志,,進(jìn)藏部隊(duì)所擔(dān)負(fù)的任務(wù)不完全是單純的軍事任務(wù),更重要的是政治任務(wù),,要慎重穩(wěn)進(jìn),,妥善處理民族宗教問題。進(jìn)藏部隊(duì)和干部牢記囑托,,以勤政愛民的實(shí)際行動(dòng),,做到了與西藏人民“心連心、同呼吸,、共命運(yùn)”,,在最大程度上團(tuán)結(jié)了西藏各階層人民,消除了漢藏民族隔閡,加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié),。
拉薩布達(dá)拉宮
“特別能奉獻(xiàn)”,就是在長期的駐藏援藏期間,,一批批“老西藏”們表現(xiàn)出的公而忘私,、甘于奉獻(xiàn)的革命精神。建設(shè)西藏不是一朝一夕,、一代人兩代人就能完成的事情,,而是需要長久地投入、持續(xù)地建設(shè),,必須立足于長期建藏思想,。長期以來,一批批援藏干部公而忘私,、國而忘家,,在雪域高原上無私地奉獻(xiàn)出自己的心血、汗水和青春,。修建川藏公路,,10萬筑路大軍在冰峰雪嶺之間,,逢山開路,,遇水架橋,幾乎每向前延伸一公里就有一名同志獻(xiàn)出寶貴的生命,。青藏鐵路作為世界上海拔最高,、線路最長的高原鐵路,有4萬多名建設(shè)者為它的修筑付出艱苦努力,。
所有這些,,無不顯示了“老西藏精神”強(qiáng)大的感召力、無窮的生命力,。
習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào),,要大力弘揚(yáng)“老西藏精神”。
早在2011年7月,,時(shí)任中共中央政治局常委,、國家副主席、中央軍委副主席的習(xí)近平同志,,作為中央代表團(tuán)團(tuán)長,,率團(tuán)赴西藏出席西藏和平解放60周年慶祝活動(dòng)期間,,幾次發(fā)表重要講話,,都提及“老西藏精神”。他說:“長期以來,,在西藏工作的同志們和西藏各族群眾心心相印,,始終堅(jiān)持講政治,、顧大局,不畏艱難,、恪盡職守,、無私奉獻(xiàn),用自己的青春和熱血,、智慧和力量創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)人間奇跡,,為黨和人民的事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)”;“一批批援藏干部繼承和發(fā)揚(yáng)‘老西藏精神’,,為西藏的改革發(fā)展穩(wěn)定作出了突出貢獻(xiàn)”,。
2013年3月9日,習(xí)近平總書記在參加十二屆全國人大一次會(huì)議西藏代表團(tuán)審議時(shí)指出,,希望西藏各族干部群眾認(rèn)真貫徹落實(shí)中央關(guān)于西藏工作的一系列方針政策,,緊緊抓住歷史機(jī)遇,大力弘揚(yáng)“老西藏精神”,。
2015年8月,,在中央第六次西藏工作座談會(huì)上,習(xí)近平總書記著重談到了“老西藏精神”的重要性,,指出:在高原上工作,,最稀缺的是氧氣,最寶貴的是精神,。長期以來,,一代又一代共產(chǎn)黨員舍棄常人所擁有的、放棄常人所享受的,,扎根雪域高原,,矢志艱苦奮斗。廣大黨員,、干部要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),,不斷為“老西藏精神”注入新的時(shí)代內(nèi)涵。這實(shí)際上是在新形勢(shì)下為更好推動(dòng)西藏科學(xué)發(fā)展提出了要求,,也是對(duì)廣大援藏干部的激勵(lì)和召喚,。
2020年8月,在中央第七次西藏工作座談會(huì)上,,習(xí)近平總書記又一次提及“老西藏精神”:廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,,缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦,、海拔高境界更高,,在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感,增強(qiáng)能力,、錘煉作風(fēng),。
2021年7月,習(xí)近平總書記在西藏考察期間,,再次強(qiáng)調(diào)要大力發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,。
“老西藏精神”是黨在解放、建設(shè)西藏過程中形成的寶貴精神財(cái)富,,是廣大黨員,、干部在西藏艱苦奮斗、長期堅(jiān)守,、無私奉獻(xiàn)的強(qiáng)大精神支撐,,是我黨我軍光榮傳統(tǒng)的繼承發(fā)展與創(chuàng)新,是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分,,也是偉大建黨精神的生動(dòng)寫照,。
如今,“老西藏精神”不僅成為建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏的強(qiáng)大動(dòng)力,,也成為包括地勘行業(yè)在內(nèi)的各行各業(yè)的干部職工共同追求的精神價(jià)值,,成為中華民族精神的具體體現(xiàn)。
(作者系高級(jí)記者,,中國礦業(yè)報(bào)社總編輯)
評(píng)論
已有條評(píng)論